給孩子 | 猶復計東西
大概班上同學真有品學兼優文武雙全謙恭有禮勇於冒險的孩子，點點曾說過，自己什麼事都做不好。
作為現代家長，大概就二種反應：
- 不會啊，你什麼什麼就很棒，日後時刻記著要稱讚孩子。
- 細數孩子不努力，以後要記得事事加油。
想到了《三國志通俗演義》。
《三國志》算是私家寫史，而且是當代士大夫寫當代史，陳壽一生從蜀國人變魏國人再變晉朝人，政治正確的標準很麻煩，不少地方下筆要小心，輕輕帶過甚至交給封建迷信建立正當性所在多有（不過漢代本來就迷信，在當時寫史也算是正當原則），而且這種官宦世家階級對於統治階級的權力鬥爭明白的很，所以《三國志》其實不好看。究其原因，就在於那不接近老百姓生活。
《演義》說來就厲害在這裡。《演義》大概有三個階段：第一，唐代開始的共同創作，那時候就開始有針對三國的民間戲劇了。第二，元代基本已成套路，當時甚至有《三國志平話》，大概八萬字，算是當時戲班子說書人YouTuber(?在用的通用腳本。
第三，羅貫中。
羅將當時理學思想帶來的社會氛圍：「君臣大義」放進故事主體，不同於「史」，這讓《演義》有了道德批判標準給老百姓用，反派就是那些搞權謀的大官，正派就是劉備。但劉備後來就是悲劇結局啊，我們雖然都知道偉大的故事往往都是悲劇，但老百姓不愛就沒票房，這些宋元YouTuber在瓦子天天面對流量票房問題，可不能搞一個消費者不愛的劇碼吧？
於是羅將「小人物、逆襲」放進演義的底層劇情推力。
注意，我將「小人物」和「逆襲」分開寫。並不是說小人物只有關羽這種推著車的通緝犯身份，而是諸如袁紹劉表結盟，要和孫堅搶地盤之類的史，這種事情都是大人物大格局，權力平衡很重要，這種老百姓是不懂的，因為沒經驗，就像《紅樓夢》這種沒落富二代故事，可能我們最好懂的只有劉姥姥進大觀園一段。而羅就把這一段權力鬥爭改成「作伙來搶玉璽」，你看，有個明確的權力象徵，就連這些大人物對話都像流氓吵架，劇情或他們的智商禁不禁的起推敲，管他的，消費者看的懂聽的爽啊！
「逆襲」，更不用說了，連諸葛亮生於管宦世家，雖然沒落，但在薦舉制當官的漢代，你說要如同《演義》裡頭老是被叫做「村夫」那樣的貶低，其實是沒這樣慘。
那麼，小人物，逆襲，結果呢？你的人生成功過幾次？通常只有一次，因為成功一次之後，多數人是不願繼續尋找第二次的。
失敗卻很多次，底層百姓都是這樣在過日子的。
是我們的日常。
採用通俗且易於生存的標準，看起來輕鬆一點，但其實很累，因為這裡頭的快樂，來自於別人給予的稱讚。
點點還小，應該聽不懂，留下一段年紀長一些些就能懂的......
沒有對錯正邪好壞美醜，就像筆順無絕對但你要考試就得記住考試評判標準。如果生活裡頭，是要追逐這種標準這種稱讚，那就要承認。如果不願，則放下，嘴不用硬，笑笑就過，因為你會發現放下之後反而更多事情可以忙，因為挫折感更是受用。
#點點與我
